domingo, 3 de octubre de 2010
las fábulas todavía siguen vivas ...
Anoche pusieron una bonita película, Los lunes al sol, con Javier Bardem antes de que fuera conocido internacionalmente. Una de las escenas famosas es una versión de la fábula La cigarra y la hormiga.Bardem es un profesional en paro desde hace tiempo, se gana la vida como puede y le ha tocado una noce estar de niñera en una casa ajena. Cuando llega la hora de dormir, acuesta al niño de la casa y le cuenta una fábula de un libro que encuentra para que se duerma.
Lo que ocurre es una nueva interpretación de la fábula, en consonancia con la situación personal del personaje de Bardem y muchos otros como él. Es, además, un mensaje que puede muy servir en la situación que vivimos desde hace tiempo aquí y a nivel mundial.
El vídeo de la fábula no se puede insertar, pero sí se puede ver. Buscar en youtube LOS LUNES AL SOL y ver el que pone FÁBULA DE LA CIGARRA Y LA HORMIGA o CUIDANDO AL NIÑO.
En la película también hay otra escena, esta vez relacionada con la etimología de las palabras. También se puede ver, se titula LAS ANTÍPODAS. Como en el caso de la fábula, se presenta una nueva explicación etimológica de la palabra antípodas.
Éste es el vídeo de la película:
miércoles, 19 de mayo de 2010
la encina y la caña
Δρῦς καὶ κάλαμος
Δρῦς καὶ κάλαμος ἤριζον περὶ ἰσχύος. Ἀνέμου δὲ σφοδροῦ γενομένου, ὁ μὲν κάλαμος σαλευόμενος καὶ συγκλινόμενος ταῖς τούτου πνοαῖς τὴν ἐκρίζωσιν ἐξέφυγεν, ἡ δὲ δρῦς ἀντιστᾶσα ἐκ ῥιζῶν ἔπεσεν.
Ὁ λόγος δηλοῖ ὅτι οὐ δεῖ τοῖς κρείττοσιν ἐρίζειν ἢ ἀντίστασθαι.
Δρῦς καὶ κάλαμος ἤριζον περὶ ἰσχύος. Ἀνέμου δὲ σφοδροῦ γενομένου, ὁ μὲν κάλαμος σαλευόμενος καὶ συγκλινόμενος ταῖς τούτου πνοαῖς τὴν ἐκρίζωσιν ἐξέφυγεν, ἡ δὲ δρῦς ἀντιστᾶσα ἐκ ῥιζῶν ἔπεσεν.
Ὁ λόγος δηλοῖ ὅτι οὐ δεῖ τοῖς κρείττοσιν ἐρίζειν ἢ ἀντίστασθαι.
lunes, 17 de mayo de 2010
PAU de Griego en Canarias
En este enlace está la página de la Consejería de Educación con relación a la PAU de Griego. Ahí se encuentran diversos materiales, algunos de los cuales los hemos entregado en clase a lo largo del curso, y otros más, a los que es conveniente mirar o saber dónde están para acudir a ellos.
viernes, 16 de abril de 2010
sábado, 10 de abril de 2010
viernes, 9 de abril de 2010
miércoles, 7 de abril de 2010
Antígona por alumnos de bachillerato.
Tomado del blog Lisias y Eufileto, es este cuadernillo que nos presenta la tragedia de Sófocles Antígona en la versión de unos alumnos del ies Río Júcar, de Albacete.Merece la pena leerla:
Cuadernos de Mitología nº 13
Cuadernos de Mitología nº 13
lunes, 5 de abril de 2010
domingo, 4 de abril de 2010
un cuento de magia: el mito de Eros y Psique
Tomado de jesusabajo esta presentación que cuenta esta fabulosa historia de amor y misterio griega.
http://iessanfulgencio.org/biblioteca/EROS%20Y%20PSIQUE.pdf
TAREA: busca unas imágenes que cuenten el mito en sus principales episodios. ¿A qué famosa película te recuerda esta historia?
Eros y Psique. Relato y tópicos literarios
En este enlace tienes un enlace para responder a un cuestionario sobre este relato:View more presentations from jesusabajo.
http://iessanfulgencio.org/biblioteca/EROS%20Y%20PSIQUE.pdf
TAREA: busca unas imágenes que cuenten el mito en sus principales episodios. ¿A qué famosa película te recuerda esta historia?
viernes, 2 de abril de 2010
jueves, 25 de marzo de 2010
fábulas de Esopo animadas y en griego-español
En este enlace se pueden encontrar un buen número de fábulas de Esopo animadas por la autora del blog. Es muy curioso y creo que puede ser de ayuda a la hora de traducir las fábulas. En cualquier caso, hay que visitar el blog. El enlace de Nausícaa es
http://neanausica.wikispaces.com/
http://neanausica.wikispaces.com/
las ocas y las grullas
Las ocas y las grullas, o las ventajas de ir "ligeros de equipaje", como el verso de Machado
...
...
Y cuando llegue el día del último viaje,
y esté al partir la nave que nunca ha de tornar,
me encontraréis a bordo ligero de equipaje,
casi desnudo, como los hijos de la mar.
y esté al partir la nave que nunca ha de tornar,
me encontraréis a bordo ligero de equipaje,
casi desnudo, como los hijos de la mar.
Toda una confesión de sencillez y humanidad, tan fácil de decir como difícil de lograr. Pues bien, sin llegar a un pensamiento tan serio, esta fábula nos enseña en buena medida las ventajas de la sencillez, la simplicidad, entendida en todas sus dimensiones, frente a los avatares tan diferentes que nos puede traer la vida. Y nosotros cada vez más enredados con los tuenti, los tweeter, internet, el no sé qué y lo de más allá ...
En este enlace se encuentra una animación de esta fábula muy curiosa, con el texto griego y la traducción. Es mejor que la miréis después de intentar traducirla o, en todo caso, mirarla rápida. El enlace es http://neanausica.wikispaces.com/file/view/lasocasgru.swf
sábado, 20 de marzo de 2010
una bonita web sobre la Ilíada y la Odisea
Otra vez tomando la información de Carlos Viloria, aquí dejamos una página muy cuidada y detallista de los poemas homéricos:
http://iliadodyssey.com/
http://iliadodyssey.com/
lunes, 8 de marzo de 2010
Deméter interactiva
Para conocer algo más a la casi desconocida Deméter, visita este enlace interactivo del blo del profesor Carlos Viloria:
http://culturaclasicapraves.blogspot.com/2010/03/demeter-ejercicios-interactivos.html
http://culturaclasicapraves.blogspot.com/2010/03/demeter-ejercicios-interactivos.html
la pintura también nos habla: el vaso de Patroclo
En el número 75 de National Geographic, recién salido, aparece una imagen comentada del llamado Vaso de Patroclo, vaso griego del s. IV aC., actualmente en el Museo Arqueológico Nacional de Nápoles. Es curioso ver cómo relata los últimos episodios de la Ilíada como si fuera un cómic. En la imagen de arriba aparecen las escenas centrales, a la espera de encontrar una imagen del vaso entero. En la escena de abajo se ve la pira de Patroclo, sus armas, y a Aquiles haciendo ofrendas y sacrificios de prisioneros, algunos maniatados. En la pira están el casco, la coraza, el escudo y las grebas. Trata de identificarlos.
En la escena superior los ancianos Néstor y Fénix debaten sobre la guerra; al lado se encuentran Atenea con el escudo y Hermes con el caduceo. Al otro lado de los ancianos parece encontrarse Tetis. Trata de identificarlos también
martes, 2 de marzo de 2010
´Lisístrata se enfrenta con los hombres
Aquí se presenta un vídeo con un fragmento célebre de Lisístrata. De forma clara y bien expresada, además de paródica, se expone dos formas de ver la vida, la muerte, el mundo, el de los hombres y las mujeres. En la sociedad griega (aunque con matices, había diferencias entre las polis), el mundo de los hombres y las mujeres estaba perfectamente diferenciado y separado. excepción hecha, claro está, de ese mundo en el que si había interconexiones, como el de las hetairas (Pericles se casó con una de ellas, Aspasia, después de divorciarse de su mujer legítima; Sócrates habla de cierta Diotima, quien le inició en el correcto saber de la filosofía). Y así muchos otros espacios de encuentro, pero en el mundo oficial, legal, hombres y myujeres estaban claramente diferenciados.
Lisístrata se atreve aquí a cuestionar esa división del trabajo (los hombres a la guerra, las mujeres a tejer), poniendo en evidencia los intereses mezquinos que hay detrás de la política, la guerra, etc.
Como se ve, la comedia trataba asuntos muy serios, no era un pasatiempo ligero.
Este fragmento es una versión parece que mexicana. No tiene una gran puesta en escena, falta el coro, etc., pero las interpretaciones parecen buenas.
Oíganlo y escriban un comentario sobre el tema acerca de si las cosas han cambiado desde entonces hasta ahora, comprueben la versión de la obra con el texto a ver si respeta más o menos fielmente la obra, y otras cosas que quieran poner.
Lisístrata se atreve aquí a cuestionar esa división del trabajo (los hombres a la guerra, las mujeres a tejer), poniendo en evidencia los intereses mezquinos que hay detrás de la política, la guerra, etc.
Como se ve, la comedia trataba asuntos muy serios, no era un pasatiempo ligero.
Este fragmento es una versión parece que mexicana. No tiene una gran puesta en escena, falta el coro, etc., pero las interpretaciones parecen buenas.
Oíganlo y escriban un comentario sobre el tema acerca de si las cosas han cambiado desde entonces hasta ahora, comprueben la versión de la obra con el texto a ver si respeta más o menos fielmente la obra, y otras cosas que quieran poner.
domingo, 28 de febrero de 2010
vídeo-resumen de Medea
Aquí dejamos un vídeo de la Medea de Pasolini. Es un resumen de diez minutos, quizás demasiado resumido, faltarían algunas escenas más, pero de momento es el único que hemos encontrado subtitulado en español, y gracias. Toda la película se puede ver subtitulada en inglés y otras lenguas, pero parece que no español.
TAREA: haz un comentario delvídeo,comprobando lospersonajes,sus características principales, etc.Luego, ponlo en tu blog.
Jasón supera una de las pruebas antes de conseguir el Vellocino, luchar contra los nacidos de los dientes del dragón.
TAREA: haz un comentario del vídeo. Además, tienes que averiguar a qué episodio de la historia de Jasón y los Argonautas se refiere. Di la novedad que introduce la película.
lunes, 8 de febrero de 2010
los argonautas y la constelación Argo Navis
La Argo Navis es la constelación más grande de todas, tanto que la tuvieron que dividir en partes en alguna época anterior .(quilla, popa y vela).
Esta imagen está sacada de la siguiente dirección: http://monforte041109.wordpress.com/
Esta imagen está sacada de la siguiente dirección: http://monforte041109.wordpress.com/Está muy interesante porque presenta, además, otros episodios míticos (Perseo y Andrómeda, los trabajos de Hércules) con su repercusión en el firmamento, con buenas ilustraciones de las constelaciones.
Titus Maccius Plautus y la katharsis
Aprovechando la salida a la obra de teatro, añadimos uno de los conceptos fundamentales del teatro y del arte acuñado ya por Aristóteles, la catarsis. Ponemos a continuación un extracto de un profesor que también asistió a la obra y enlazó con este concepto básico de la obra teatral:
“El Aedo Teatro”: la “katharsis” está servida
"Hoy, el quinto día antes de los Idus de marzo, chicos y chicas, estudiantes del mundo grecolatino, profesores y profesoras de clásicas, nos hemos sentido griegos y romanos por un día.
Los profesores y amantes del drama griego y la fabula latina hemos vuelto a disfrutar del “espectáculo”; nuestros alumnos han comprendido y han experimentado ese concepto al que tantas veces hemos hecho referencia en clase : la ΚΑΘΑΡΣΙΣ, la purificación y liberación del espíritu mediante la contemplación de la acción dramática.
“El Aedo Teatro”: la “katharsis” está servida
"Hoy, el quinto día antes de los Idus de marzo, chicos y chicas, estudiantes del mundo grecolatino, profesores y profesoras de clásicas, nos hemos sentido griegos y romanos por un día.
Los profesores y amantes del drama griego y la fabula latina hemos vuelto a disfrutar del “espectáculo”; nuestros alumnos han comprendido y han experimentado ese concepto al que tantas veces hemos hecho referencia en clase : la ΚΑΘΑΡΣΙΣ, la purificación y liberación del espíritu mediante la contemplación de la acción dramática.
Las enseñanzas mitológicas, morales, teológicas y antropológicas, el objetivo pedagógico y “psicagógico” del Prometeo encadenado de ESQUILO; las situaciones de enredo, lo obsceno, lo grotesco, los personajes arquetípicos del “Mercator” de PLAUTO han cobrado vida de la manera más espectacular gracias a la puesta en escena del magnífico elenco de actores que integran el grupo “El Aedo Teatro”.
Al final, el profesor hace una valoración sobre si las obras clásicas se deben adaptar a nuestra sociedad actual o han de mantener intacto su texto original.
"Y, ¿qué decir de la comedia plautina? ¿Perdonaría Plauto que no aparecieran todos los personajes de la versión primigenia, o que sus actores cantaran y bailaran con ritmos y melodías modernas; o que se hiciera un guiño al joven enamorado de Golfus de Roma; o, aún más, que se representara en mitad de su obra una conexión al messenger…? Sí, creemos que sí, estamos seguros de que sí: Plauto se habría dirigido al proscenio después de la representación y habría felicitado a los actores y al director-actor… Incluso le habría ofrecido un buen contrato de trabajo a este grupo de teatro gaditano. "
Bien, hasta aquí estos acertados comentarios del profesor. Más información en
http://blograeca.wordpress.com/2009/03/10/el-aedo-teatro-la-katharsis-esta-servida/
domingo, 7 de febrero de 2010
"Las pieles de cordero se usaban para recoger las pepitas en los ríos de Georgia.".
¿¿Éste cordero tan tranquilo y asentado podría ser descendiente
del cordero volador de Frixo y Hele??
En primavera, más de un millón de ovejas van por los montes y llanuras de Georgia en transhumancia. De lo que no queda duda es de que el cordero volador quizás no era el único, a la vista de esta tierra tan productiva en estos animales.Un dato que viene a completar la historia fabulosa del vellocino de oro, probablemente conocida ya pero destacada este sábado 6/02/10 en el periódico El País, da la pista para una nueva explicación de estos rastros incomprensibles del mito. La nota está en el artículo LA TIERRA DEL VELLOCINO DE ORO. Es un giro para referirse a Georgia, una de las ex-repúblicas soviéticas. Allí, en el subepígrafe, indica lo que ya señalamos en el título, "las pieles de cordero se usaban para recoger las pepitas de oro en los ríos de Georgia". Y continúa: "Un país fronterizo de mitos y literatura"
Los mitos, no siempre pero casi, suelen tener, por muy disparatados que parezcan, suelen tener un rastro de verdad en ellos. Pasan días, que luego son años y hasta siglos y milenios en poder descubrir esa verdad oculta, no tenemos más que recordar el gran mito epopéyico de la cultura griega y occidental, la Guerra de Troya, durante milenios considerada sólo una ficción.
El artículo hace un relato sobre los atractivos turísticos de la ex-república, basándose en la historia, casi siempre olvidada, de esas regiones de la Europa del Este que en el mundo antiguo estuvieron más vinculadas a occidente que ahora. Uno de esos atractivos es, precisamente, ese fondo de historia antigua, leyendas y mitos, que hacen del país una zona singular y con nuevos atractivos. Evidentemente, no todos los lugares pueden tener una leyenda tan atractiva como la del Vellocino y no está de más recordarla para animar al posible viajero a conoce esas tierras olvidadas del antiguo mundo griego y del imperio bizantino.
El artículo dices obre el origen de la leyenda:
"Si el viajero es amante de la literatura y el arte, aquí tiene el escenario de alguno de los mitos más ilustres de la cultura occidental. En estas playas subtropicales, entonces llamada Cólquide, recalaron jasón y los argonautas, y aquí recibió Medea en su lecho a aquel extranjero por embrujo de Palas. En los torrentes de sus montes se limpiaban las arenas auríferas con pieles de cordero, y esa herramienta hizo surgir el mito del Vellocino de Oro, hoy Toisón, orden que preside el Rey de España."
(No estaría de más, de todas formas, ver el posible origen y difusión de esta peculiar técnica relacionada con el oro y cómo llegó a difundirse y entró en el mito, pero esto sería para otra ocasión.)
Y continúa con otro mito diferente también ubicado en esta zona: "Aquí, en la cumbre del Kazbegi, ató Júpiter al titán Prometeo, y por estas llanuras, que parecen toscanas, se dice que cabalgaban las amazonas". ¿Qué más se puede pedir?
El artículo es de José Antonio Zorrilla, entre otras cosas, embajador para Georgia y el Caúcaso.
Más cosas sobre los argonautas en cómic en
http://griegoantiguo.wordpress.com/2008/04/06/el-mito-de-jason-en-comic-infantil-juvenil/
Una excursión en georgia en http://rolfgross.dreamhosters.com/Georgia-Web/Kazbegi/Kazbegi.htm
Indiana Jones y el Vellocino.
Nuevas observaciones: como suele suceder, no basta sino abrir esa nueva caja de los sueños, esa biblioteca instántanea que es internet, teclear cualquier nombre para que te empiecen a salir de aquí y allá referencias hasta el infinito y mucho más. Por ejemplo, la portada de un cómic de Indiana Jones con fecha de 2009 en la que el intrépido arqueólogo continúa sus aventuras más allá de las pantallas de cine. En este volumen, junto a las consabidas persecuciones nazis, tiene , también él, que lanzarse a la búsqueda del vellocino. ya ven, hasta los más recientes héroes del celuloide siguen la estela de los antiguos héroes. Habrá que ver la versión que le dan los autores a este nuevo episodio de la saga del cordero.
El vellocino y el horóscopo:
Aries es el cordero volador, además, y por si quedaba alguna duda de que esta leyenda se hunde en las profundidades de los tiempos y es pura arqueología su trabajoso recuerdo. Enhorabuena a los que sean de este signo:
El artículo hace un relato sobre los atractivos turísticos de la ex-república, basándose en la historia, casi siempre olvidada, de esas regiones de la Europa del Este que en el mundo antiguo estuvieron más vinculadas a occidente que ahora. Uno de esos atractivos es, precisamente, ese fondo de historia antigua, leyendas y mitos, que hacen del país una zona singular y con nuevos atractivos. Evidentemente, no todos los lugares pueden tener una leyenda tan atractiva como la del Vellocino y no está de más recordarla para animar al posible viajero a conoce esas tierras olvidadas del antiguo mundo griego y del imperio bizantino.
El artículo dices obre el origen de la leyenda:
"Si el viajero es amante de la literatura y el arte, aquí tiene el escenario de alguno de los mitos más ilustres de la cultura occidental. En estas playas subtropicales, entonces llamada Cólquide, recalaron jasón y los argonautas, y aquí recibió Medea en su lecho a aquel extranjero por embrujo de Palas. En los torrentes de sus montes se limpiaban las arenas auríferas con pieles de cordero, y esa herramienta hizo surgir el mito del Vellocino de Oro, hoy Toisón, orden que preside el Rey de España."
(No estaría de más, de todas formas, ver el posible origen y difusión de esta peculiar técnica relacionada con el oro y cómo llegó a difundirse y entró en el mito, pero esto sería para otra ocasión.)
Y continúa con otro mito diferente también ubicado en esta zona: "Aquí, en la cumbre del Kazbegi, ató Júpiter al titán Prometeo, y por estas llanuras, que parecen toscanas, se dice que cabalgaban las amazonas". ¿Qué más se puede pedir?
El artículo es de José Antonio Zorrilla, entre otras cosas, embajador para Georgia y el Caúcaso.
Más cosas sobre los argonautas en cómic en
http://griegoantiguo.wordpress.com/2008/04/06/el-mito-de-jason-en-comic-infantil-juvenil/
Una excursión en georgia en http://rolfgross.dreamhosters.com/Georgia-Web/Kazbegi/Kazbegi.htm
Indiana Jones y el Vellocino.
Nuevas observaciones: como suele suceder, no basta sino abrir esa nueva caja de los sueños, esa biblioteca instántanea que es internet, teclear cualquier nombre para que te empiecen a salir de aquí y allá referencias hasta el infinito y mucho más. Por ejemplo, la portada de un cómic de Indiana Jones con fecha de 2009 en la que el intrépido arqueólogo continúa sus aventuras más allá de las pantallas de cine. En este volumen, junto a las consabidas persecuciones nazis, tiene , también él, que lanzarse a la búsqueda del vellocino. ya ven, hasta los más recientes héroes del celuloide siguen la estela de los antiguos héroes. Habrá que ver la versión que le dan los autores a este nuevo episodio de la saga del cordero.El vellocino y el horóscopo:
Aries es el cordero volador, además, y por si quedaba alguna duda de que esta leyenda se hunde en las profundidades de los tiempos y es pura arqueología su trabajoso recuerdo. Enhorabuena a los que sean de este signo:
viernes, 5 de febrero de 2010
Zeus y la serpiente
Lo primero, lee y traduce lo que pone en el sello griego.
El motivo de la fábula Zeus y la serpiente, el regalo envenenado, la rosa que la serpiente lleva en la boca y con la que quiere ofrendar a Zeus en sus bodas, es el mismo motivo del caballo de Troya (cf. la frase de la Eneida Timeo danaos dona ferentes), la manzana de Eris o de la discordia, la manzana de la serpiente bíblica, etc. Se podría hacer una recolección de todos estas variaciones del mismo motivo, el regalo engañoso o envenenado.
Aquí una traducción más o menos fiel a la fábula original (sacada del blog:
Zeus y la serpiente
Anunciadas las bodas de Zeus, todos los animales le honraron con presentes, cada uno según sus medios.
La serpiente subió hasta Zeus arrastrándose, con una rosa en la boca. Más al verla dijo Zeus:
-De todos acepto sus presentes, pero no los quiero de tu boca.
No debemos confiarnos de las aparentes bondades de los malvados.
Zeus y la serpiente
Anunciadas las bodas de Zeus, todos los animales le honraron con presentes, cada uno según sus medios.
La serpiente subió hasta Zeus arrastrándose, con una rosa en la boca. Más al verla dijo Zeus:
-De todos acepto sus presentes, pero no los quiero de tu boca.
No debemos confiarnos de las aparentes bondades de los malvados.
El tema de la serpiente es muy rico en simbolismo. Su significado no siempre es negativo, tal como aparece en el relato bíblico, al igual que otras serpientes y dragones de la mitología griega. Normalmente es el elemento negativo al que hay que vencer, pero quizás haya detr´´as el rastro de divinidades positivas anteriores a la llegada de nuevos cultos y pueblos. Aquí hay una dirección encontrada al azar sobre el simbolismo de la serpiente:
http://www.twakan.com/numero29/Mitos.htm
jueves, 4 de febrero de 2010
Titus Maccius Plautus en La Laguna
El grupo "El Aedo Teatro", en colaboración con la fundación CRETA para la difusión del teatro clásico, ha representado en el día de hoy, día también, todo hay que decirlo, de un tremendo temporal de agua, viento y frío, al que no faltaron tampoco algunos truenos y relámpagos, esto es, el grupo de teatro de jóvenes actores "El Aedo Teatro" hicieron tres pases en el día de hoy, haciendo honor a teatro clásico, con la representación, como debería ser, de una tragedia, Prometeo encadenado, y una comedia, el Mercator de Plauto.
La obra de Plauto a la que asistimos fue todo un divertimento. Aunque gran parte de los diálogos, intervalos musicales, chistes, dobles sentido, hacían referencia a nuestro mundo de hoy en día, a nuestra actualidad, el espíritu, las situaciones allí representadas, los personajes y el armazón general de la obra era realmente plautino, como dijo Martínez Díez, uno de los promotores de la fundación.
En verdad que pasamos un buen rato disfrutando con la obra y las idas y venidas de los personajes, ya en el escenario, ya entre el público, ya que gustaban, de forma directa y burlona, de salir de entre el patio de butacas después de haber bromeado con alguno de los alumnos espectadores.
En la wikipedia se puede encontrar, para empezar, algunos datos sobre Plauto y su obra.
Aunque la representación no seguía fielmente la obra de Plauto, si mantenía el esquema de una obra de Plauto:
- la comedia era de tipo griego, pues transcurría en Atenas, los nombres de los personajes eran griegos, hay continuas bromas a las costumbres griegas, ...
- los personajes típicos de las comedias de Plauto (y de las comedias de siempre) suelen estar bien representados. Allí están el esclavo astuto, el enamorado inocente, la prostituta (que al final no hay anagnóresis, parece), el viejo verde, etc.
- el prólogo, típico en las obras de Plauto, sinopsis como las que ya empezó a hacer Eurípides, en las que pone al público en antecedentes.
- las intervenciones directas al público
- las parábasis, rompiendo la ilusión escénica
- los doble sentidos
- el enredo, aquí relacionado con dos hombres, padre e hijo, enamorados de la misma mujer
- otras tramas paralelas, que aquí también las hay, aunque un poco suelta de la situación principal
- el lenguaje grueso y directo en relación al sexo.
nota: en youtube se pueden ver partes de Mercator y el Prometeo de este grupo, grabadas de una actuación en el 2009.
El alma mater de la salida fue la profesora de Latín, Mérida, nombre muy apropiado para quien se dedica a tales menesteres. Con la sabia organización y la clarividencia que suele, ojo, suele caracterizar a los que se dedican a estas lenguas semimoribundas, llevó con mano atenta y diligente al grupo desde su salida en el mismo IES Las Galletas hasta la llegada a La Laguna, este día ciudad pasada por agua a base de bien y, por ello, expendedora de bonitos y estampados paraguas preparados especialmente para la ocasión.
Nos acompañaba un hijo predilecto de Thor, Odín y Zonzamas, mitología mixta donde las haya, Adrián Lanzarotensis. Precisamente él fue el responsable del último trayecto del grupo hasta,de nuevo ,el mismo ies, previa parada en lugares próximos a los domicilios de los alumnos.
En general, se puede decir que la visita fue satisfactoria. A unos alumnos les encantó la obra, a otros le pareció un poco infantil, el equipo docente quedó bien contento con la representación y, en conjunto, se puede decir que mereció la pena, tanto para unos como para otros. La Laguna tormentosa, los felices como incómodos goterones amenazando tanto las calles-ríos laguneras como el algo avejentado salón de actos del IES La Laboral, en fin, la borrasca imprevista nos sirvió de fondo escénico, como tiene que ser en una buena tragedia clásica, pues la lucha contra los elementos, auque no lo parezca, dio a la salida un tono ameno y algo divertido.
Sólo queda esperar los comentarios personales de los alumnos, para completar este día en que Titus Maccius Plautus visitó La Laguna y unos intrépidos argonautas (pues sí, éramos cincuenta como aquellos héroes antiguos),, unos argonautas del lejano sur llegaron con la lluvia y el viento a encontrarse con él dos mil años después en un teatro de siempre.
El alma mater de la salida fue la profesora de Latín, Mérida, nombre muy apropiado para quien se dedica a tales menesteres. Con la sabia organización y la clarividencia que suele, ojo, suele caracterizar a los que se dedican a estas lenguas semimoribundas, llevó con mano atenta y diligente al grupo desde su salida en el mismo IES Las Galletas hasta la llegada a La Laguna, este día ciudad pasada por agua a base de bien y, por ello, expendedora de bonitos y estampados paraguas preparados especialmente para la ocasión.
Nos acompañaba un hijo predilecto de Thor, Odín y Zonzamas, mitología mixta donde las haya, Adrián Lanzarotensis. Precisamente él fue el responsable del último trayecto del grupo hasta,de nuevo ,el mismo ies, previa parada en lugares próximos a los domicilios de los alumnos.
En general, se puede decir que la visita fue satisfactoria. A unos alumnos les encantó la obra, a otros le pareció un poco infantil, el equipo docente quedó bien contento con la representación y, en conjunto, se puede decir que mereció la pena, tanto para unos como para otros. La Laguna tormentosa, los felices como incómodos goterones amenazando tanto las calles-ríos laguneras como el algo avejentado salón de actos del IES La Laboral, en fin, la borrasca imprevista nos sirvió de fondo escénico, como tiene que ser en una buena tragedia clásica, pues la lucha contra los elementos, auque no lo parezca, dio a la salida un tono ameno y algo divertido.
Sólo queda esperar los comentarios personales de los alumnos, para completar este día en que Titus Maccius Plautus visitó La Laguna y unos intrépidos argonautas (pues sí, éramos cincuenta como aquellos héroes antiguos),, unos argonautas del lejano sur llegaron con la lluvia y el viento a encontrarse con él dos mil años después en un teatro de siempre.
jueves, 28 de enero de 2010
Jasón en el cine
Aquí dejamos otro vídeo de la película Jasón y los Argonautas, producción de los años setenta y que siempre ha tenido fama, a pesar de lo que se ha adelantado en los últimos años, ha tenido fama de tener unos excelentes efectos especiales para la época. Quizás nos puede parecer ahora un poquito simplona, pero esta escena de la lucha de los argonautas contras los esqueletos siempre se ha seleccionado como un magnífico ejemplo de buenos efectos especiales.
La pregunta que hay que contestar en comentario es la siguiente: ¿a qué episodio de las aventuras de los argonautas se refiere esta escena? Ten en cuenta que estos esqueletos es una libertad del director para hacer más espectacular la escena y que en la versión original no existen tales esqueletos, sino seres de carne y hueso. La referencia es el hecho de que nacen brotando de la tierra.
comienzo del blog de griego 2º de bachillerato
Buenos días. Como acabamos de inaugurar el blog, vamos a dejar un primer vídeo, un resumen de la película Medea, del director italiano Pasolini, inspirada en la tragedia de Eurípides. Una vez visto, puedes escribir un comentario. Es un resumen bastante apretado y faltan algunas escenas interesantes, pero es el único que hemos encontrado hasta ahora con sutítulos en español.
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