domingo, 3 de octubre de 2010
las fábulas todavía siguen vivas ...
miércoles, 19 de mayo de 2010
la encina y la caña
Δρῦς καὶ κάλαμος ἤριζον περὶ ἰσχύος. Ἀνέμου δὲ σφοδροῦ γενομένου, ὁ μὲν κάλαμος σαλευόμενος καὶ συγκλινόμενος ταῖς τούτου πνοαῖς τὴν ἐκρίζωσιν ἐξέφυγεν, ἡ δὲ δρῦς ἀντιστᾶσα ἐκ ῥιζῶν ἔπεσεν.
Ὁ λόγος δηλοῖ ὅτι οὐ δεῖ τοῖς κρείττοσιν ἐρίζειν ἢ ἀντίστασθαι.
lunes, 17 de mayo de 2010
PAU de Griego en Canarias
viernes, 16 de abril de 2010
sábado, 10 de abril de 2010
viernes, 9 de abril de 2010
miércoles, 7 de abril de 2010
Antígona por alumnos de bachillerato.
Cuadernos de Mitología nº 13
lunes, 5 de abril de 2010
domingo, 4 de abril de 2010
un cuento de magia: el mito de Eros y Psique
http://iessanfulgencio.org/biblioteca/EROS%20Y%20PSIQUE.pdf
TAREA: busca unas imágenes que cuenten el mito en sus principales episodios. ¿A qué famosa película te recuerda esta historia?
viernes, 2 de abril de 2010
jueves, 25 de marzo de 2010
fábulas de Esopo animadas y en griego-español
http://neanausica.wikispaces.com/
las ocas y las grullas
...
y esté al partir la nave que nunca ha de tornar,
me encontraréis a bordo ligero de equipaje,
casi desnudo, como los hijos de la mar.
sábado, 20 de marzo de 2010
una bonita web sobre la Ilíada y la Odisea
http://iliadodyssey.com/
lunes, 8 de marzo de 2010
Deméter interactiva
http://culturaclasicapraves.blogspot.com/2010/03/demeter-ejercicios-interactivos.html
la pintura también nos habla: el vaso de Patroclo
En el número 75 de National Geographic, recién salido, aparece una imagen comentada del llamado Vaso de Patroclo, vaso griego del s. IV aC., actualmente en el Museo Arqueológico Nacional de Nápoles. Es curioso ver cómo relata los últimos episodios de la Ilíada como si fuera un cómic. En la imagen de arriba aparecen las escenas centrales, a la espera de encontrar una imagen del vaso entero. En la escena de abajo se ve la pira de Patroclo, sus armas, y a Aquiles haciendo ofrendas y sacrificios de prisioneros, algunos maniatados. En la pira están el casco, la coraza, el escudo y las grebas. Trata de identificarlos.
martes, 2 de marzo de 2010
´Lisístrata se enfrenta con los hombres
Lisístrata se atreve aquí a cuestionar esa división del trabajo (los hombres a la guerra, las mujeres a tejer), poniendo en evidencia los intereses mezquinos que hay detrás de la política, la guerra, etc.
Como se ve, la comedia trataba asuntos muy serios, no era un pasatiempo ligero.
Este fragmento es una versión parece que mexicana. No tiene una gran puesta en escena, falta el coro, etc., pero las interpretaciones parecen buenas.
Oíganlo y escriban un comentario sobre el tema acerca de si las cosas han cambiado desde entonces hasta ahora, comprueben la versión de la obra con el texto a ver si respeta más o menos fielmente la obra, y otras cosas que quieran poner.
domingo, 28 de febrero de 2010
vídeo-resumen de Medea
TAREA: haz un comentario delvídeo,comprobando lospersonajes,sus características principales, etc.Luego, ponlo en tu blog.
Jasón supera una de las pruebas antes de conseguir el Vellocino, luchar contra los nacidos de los dientes del dragón.
TAREA: haz un comentario del vídeo. Además, tienes que averiguar a qué episodio de la historia de Jasón y los Argonautas se refiere. Di la novedad que introduce la película.
lunes, 8 de febrero de 2010
los argonautas y la constelación Argo Navis
Esta imagen está sacada de la siguiente dirección: http://monforte041109.wordpress.com/
Titus Maccius Plautus y la katharsis
“El Aedo Teatro”: la “katharsis” está servida
"Hoy, el quinto día antes de los Idus de marzo, chicos y chicas, estudiantes del mundo grecolatino, profesores y profesoras de clásicas, nos hemos sentido griegos y romanos por un día.
Los profesores y amantes del drama griego y la fabula latina hemos vuelto a disfrutar del “espectáculo”; nuestros alumnos han comprendido y han experimentado ese concepto al que tantas veces hemos hecho referencia en clase : la ΚΑΘΑΡΣΙΣ, la purificación y liberación del espíritu mediante la contemplación de la acción dramática.
Las enseñanzas mitológicas, morales, teológicas y antropológicas, el objetivo pedagógico y “psicagógico” del Prometeo encadenado de ESQUILO; las situaciones de enredo, lo obsceno, lo grotesco, los personajes arquetípicos del “Mercator” de PLAUTO han cobrado vida de la manera más espectacular gracias a la puesta en escena del magnífico elenco de actores que integran el grupo “El Aedo Teatro”.
Al final, el profesor hace una valoración sobre si las obras clásicas se deben adaptar a nuestra sociedad actual o han de mantener intacto su texto original.
"Y, ¿qué decir de la comedia plautina? ¿Perdonaría Plauto que no aparecieran todos los personajes de la versión primigenia, o que sus actores cantaran y bailaran con ritmos y melodías modernas; o que se hiciera un guiño al joven enamorado de Golfus de Roma; o, aún más, que se representara en mitad de su obra una conexión al messenger…? Sí, creemos que sí, estamos seguros de que sí: Plauto se habría dirigido al proscenio después de la representación y habría felicitado a los actores y al director-actor… Incluso le habría ofrecido un buen contrato de trabajo a este grupo de teatro gaditano. "
Bien, hasta aquí estos acertados comentarios del profesor. Más información en
http://blograeca.wordpress.com/2009/03/10/el-aedo-teatro-la-katharsis-esta-servida/
domingo, 7 de febrero de 2010
"Las pieles de cordero se usaban para recoger las pepitas en los ríos de Georgia.".
El artículo dices obre el origen de la leyenda:
"Si el viajero es amante de la literatura y el arte, aquí tiene el escenario de alguno de los mitos más ilustres de la cultura occidental. En estas playas subtropicales, entonces llamada Cólquide, recalaron jasón y los argonautas, y aquí recibió Medea en su lecho a aquel extranjero por embrujo de Palas. En los torrentes de sus montes se limpiaban las arenas auríferas con pieles de cordero, y esa herramienta hizo surgir el mito del Vellocino de Oro, hoy Toisón, orden que preside el Rey de España."
(No estaría de más, de todas formas, ver el posible origen y difusión de esta peculiar técnica relacionada con el oro y cómo llegó a difundirse y entró en el mito, pero esto sería para otra ocasión.)
Y continúa con otro mito diferente también ubicado en esta zona: "Aquí, en la cumbre del Kazbegi, ató Júpiter al titán Prometeo, y por estas llanuras, que parecen toscanas, se dice que cabalgaban las amazonas". ¿Qué más se puede pedir?
El artículo es de José Antonio Zorrilla, entre otras cosas, embajador para Georgia y el Caúcaso.
Más cosas sobre los argonautas en cómic en
http://griegoantiguo.wordpress.com/2008/04/06/el-mito-de-jason-en-comic-infantil-juvenil/
Una excursión en georgia en http://rolfgross.dreamhosters.com/Georgia-Web/Kazbegi/Kazbegi.htm
Indiana Jones y el Vellocino. Nuevas observaciones: como suele suceder, no basta sino abrir esa nueva caja de los sueños, esa biblioteca instántanea que es internet, teclear cualquier nombre para que te empiecen a salir de aquí y allá referencias hasta el infinito y mucho más. Por ejemplo, la portada de un cómic de Indiana Jones con fecha de 2009 en la que el intrépido arqueólogo continúa sus aventuras más allá de las pantallas de cine. En este volumen, junto a las consabidas persecuciones nazis, tiene , también él, que lanzarse a la búsqueda del vellocino. ya ven, hasta los más recientes héroes del celuloide siguen la estela de los antiguos héroes. Habrá que ver la versión que le dan los autores a este nuevo episodio de la saga del cordero.
El vellocino y el horóscopo:
Aries es el cordero volador, además, y por si quedaba alguna duda de que esta leyenda se hunde en las profundidades de los tiempos y es pura arqueología su trabajoso recuerdo. Enhorabuena a los que sean de este signo:
viernes, 5 de febrero de 2010
Zeus y la serpiente
Lo primero, lee y traduce lo que pone en el sello griego.
Zeus y la serpiente
Anunciadas las bodas de Zeus, todos los animales le honraron con presentes, cada uno según sus medios.
La serpiente subió hasta Zeus arrastrándose, con una rosa en la boca. Más al verla dijo Zeus:
-De todos acepto sus presentes, pero no los quiero de tu boca.
No debemos confiarnos de las aparentes bondades de los malvados.
jueves, 4 de febrero de 2010
Titus Maccius Plautus en La Laguna
El alma mater de la salida fue la profesora de Latín, Mérida, nombre muy apropiado para quien se dedica a tales menesteres. Con la sabia organización y la clarividencia que suele, ojo, suele caracterizar a los que se dedican a estas lenguas semimoribundas, llevó con mano atenta y diligente al grupo desde su salida en el mismo IES Las Galletas hasta la llegada a La Laguna, este día ciudad pasada por agua a base de bien y, por ello, expendedora de bonitos y estampados paraguas preparados especialmente para la ocasión.
Nos acompañaba un hijo predilecto de Thor, Odín y Zonzamas, mitología mixta donde las haya, Adrián Lanzarotensis. Precisamente él fue el responsable del último trayecto del grupo hasta,de nuevo ,el mismo ies, previa parada en lugares próximos a los domicilios de los alumnos.
En general, se puede decir que la visita fue satisfactoria. A unos alumnos les encantó la obra, a otros le pareció un poco infantil, el equipo docente quedó bien contento con la representación y, en conjunto, se puede decir que mereció la pena, tanto para unos como para otros. La Laguna tormentosa, los felices como incómodos goterones amenazando tanto las calles-ríos laguneras como el algo avejentado salón de actos del IES La Laboral, en fin, la borrasca imprevista nos sirvió de fondo escénico, como tiene que ser en una buena tragedia clásica, pues la lucha contra los elementos, auque no lo parezca, dio a la salida un tono ameno y algo divertido.
Sólo queda esperar los comentarios personales de los alumnos, para completar este día en que Titus Maccius Plautus visitó La Laguna y unos intrépidos argonautas (pues sí, éramos cincuenta como aquellos héroes antiguos),, unos argonautas del lejano sur llegaron con la lluvia y el viento a encontrarse con él dos mil años después en un teatro de siempre.